乱哄哄地，在交流反思阶段的课堂教学中，我们见识了很多精彩不断、环环相扣的“优秀课”。那个口齿伶俐、语言清晰的同学汇报完毕，教室里马上掌声响起。老师问道：“这个同学的发言好不好啊？”旋即，全班同学一起吼道，“好！”，或者是“棒，棒，棒，你真棒”，热热闹闹的，你方唱罢我登场，汇报和展示的小组一个接着一个，起承转合有条不紊，按照教师预设的路径顺利展开着，学生的小脸上闪烁着喜悦的光芒。然而，这些发言的同学是否真的清晰完整地表达了自己活动中的收获和感受，其他同学是否真的倾听了发言同学的感受，在这样的课堂上，学生之间、师生之间时候真的存在一种心灵深处的交流呢？

在交流反思阶段，教师可能比较多的关注了如何让同学汇报和展示，而忽视了培养学生的倾听意识和倾听能力，忽视了营造一种平实、自由和愉悦的课堂环境，让同学在一种自然而平和的状态下倾吐自己在活动中的收获和感受。佐藤学先生提出“创设以听为中心的教室”，他指出，“互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多多发言，但实际上，仔细地倾听每个同学的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要”（《静悄悄的革命》第72页）而真正意义上的倾听，不仅能够理解发言者所明确表达出来的话语，还能够领会和体味到这些话语背后隐含的含义。在这里我想起了宋人王安石的一句诗。自从汉代美人王昭君远嫁匈奴，关于王昭君和画师毛延寿的笔墨官司，千百年来就聚讼不休。对于毛延寿，历来诟病颇多，都说他故意把王昭君画丑了。倒是王安石站出来说了句公道话：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。美人的意态、韵致、神采、气质，是一个平庸的画师画不来的，恐怕只有象达·芬奇那样的大师才成。绘画如此，课程也如此。一堂课，一次主题活动，它所蕴涵的“意态”，有很多是难以用语言或者其他的方式来完整的呈现。学生在课程中所收获的，可能更多的是一些可意会而不可言传的缄默性智慧。在交流反思阶段，教师指导的重点，不应局限在活动成果的外显，而重在通过交流和反思达到活动感受的深化和内化，这样的交流和反思的课堂，实际是师生在自然、平和的课堂环境下建立一种倾吐和倾听的对话关系，不仅学生活动中显性的活动成果能够得以充分展示，那些隐性的情感体验也能够得到体味和回应。这样的课堂也许不象某些热热闹闹的表演课来得精彩和好看，但是我们能够感受到课堂上流动的一种隐约可见的“意态”，这是课堂主体之间一种内在的心灵交往。这样的课堂往往是自然和从容的，有时甚至还伴随着适度的杂乱无序。给学生一定的时间和空间，让学生能够在从容、松弛的气氛中表达自己；给学生一定的时间和空间，让学生认真的倾听和体会同学的发言；给学生一定的时间和空间，让师生在深入的交流中深化对问题的认识。也许这会伴随着拖沓和迟滞，也许显得笨拙和杂乱，而这种缓慢的、迟滞的课堂，实际比那些缺乏真实互动的“高效率”课堂更有实效。因为，只有在自然的真实的课堂中，学生才能得到自然的真实的成长。

                                 王丽君摘自《新思考网》